وقوله"مباركة"عطف على:"مراغما"بتقدير العاطف أبدل تاءه هاء، وسكنها إجراء للوصل مجرى الوقف للوزن.

ثم قال:

وفي ثمانين ثماني معًا ... وفي ثمانية أيضًا جمعا

أخبر عن الشيخين بحذف الألف"ثمانين"و"ثماني"و"ثمانية"، أما"ثمانين"ففي"النور": {فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةْ} 1، وهو من الملحق بالجمع المذكر السالم، وقد قدمنا وجه تأخيره إلى هنا.

وأما"ثماني"ففي"القصص": {عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَج} 2.

وأما"ثمانية"ففي"الأنعام": {ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْن} 3 وفي"الزمر"وفي"الحاقة"في موضعين منها.

وقوله: وفي"ثمانين"عطف على لفظ"باركنا"، وكذا اللفظان بعد"ومعا"حال من"ثمانين"، و"ثماني".

وقوله"جمعا"بضم الجيم وفتح الميم توكيد لـ"ثمانية"وألفه للإطلاق.

ثم قال:

ولأبي داود والقناطير ... أعقابكم بالغة أساطير

أخبر عن أبي داود بحذف ألف:"القناطير"، و"أعقابكم"، و"بالغة"، و"أساطير"أما"القناطير"ففي"آل عمران": {وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَة} 4 لا غير.

وأما"أعقابكم"ففيها أيضًا: {أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ} 5، {إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُم} 6.

واحترز بالمضاف إلى ضمير جماعة المخاطبين من غيره نحو: {وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا} 7 فإن ثبت.

1 سورة النور: 24/ 4.

2 سورة القصص: 28/ 27.

3 سورة الأنعام: 6/ 143.

4 سورة آل عمران: 3/ 14.

5 سورة آل عمران: 3/ 144.

6 سورة آل عمران: 3/ 149.

7 سورة الأنعام: 6/ 71.