فتأمل قوله: (ولا يقال: يده قدرته أو نعمته، لأن فيه إبطال الصفة، وهو قول أهل القدر والاعتزال) ، فإنه يدل على أن صفة اليد معلومة المعنى لديهم، وأن تأويلها بإخراجها إلى المعاني المجازية إبطال لحقيقة معناها، وهو قول المعطلة!!.

وقال أيضًا في إثبات النزول لله: (ينزل بلا كيف) [1] اهـ.

وقوله هنا موافق للمشهور عن أئمة السلف من قولهم عن الصفات: (أمروها كما جاءت بلا كيف) ، فإنه نفى الكيفية، ولم ينف حقيقة الصفة.

-عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (164 هـ)

سُئل عبد العزيز بن الماجشون: عما جحدت به الجهمية؟

(1) سبق تخريجه حاشية 24.