ولهذا الحديث شواهد يتقوى بها [1] من حديث جابر وابن عمر وابن عباس وهي:

الأول: حديث جابر.

أخرجه أحمد [2] والنسائي [3] والحاكم [4] من طريق أبي الزبير عن جابر به.

قال الحافظ: أخرجه النسائي وإسناده جيد [5] .

لكن فيه عنعنة أبي الزبير.

وأخرجه الترمذي [6] وأبو يعلى [7] من طريق ليث بن أبي سليم عن طاوس عن جابر به.

قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث طاوس عن جابر إلا من هذا الوجه.

(1) وحسنه ابن كثير من حديث ابن عمر. الآداب والأحكام المتعلقة بدخول الحمام لابن كثير (27) .

(2) في مسنده (3/ 339) عن ابن لهيعة.

(3) في الكبرى (4/ 171 رقم 741) كتاب آداب الأكل، باب النهى عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر عن عطاء.

(4) في مستدركه (4/ 288) كتاب الأدب، باب لا تجلسوا على مائدة يدار عليها الخمر عن عطاء. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.

وأخرجه النسائي (1/ 198 رقم 401) كتاب الطهارة، باب الرخصة في دخول الحمام من طريق عطاء عن أبي الزبير عن جابر لكنه مختصر بذكر الحمام فقط.

(5) الفتح (9/ 250) .

(6) في سننه (5/ 113 رقم 2801) كتاب الأدب، باب ما جاء في دخول الحمام.

(7) في مسنده (3/ 435 رقم 1925) وسنده ضعيف لضعف ليث. وقال الحافظ: وأخرجه الترمذي من وجه آخر فيه ضعف عن جابر. الفتح (9/ 250) .