الآمُلِي: نسبة إلى آمل بالمدّ وضم الميم ثم لام كآنك، قصبة طبرستان وهي أعظم مُدنها، منها الإمام محمد بن جرير الطَّبري، ومنها الشيخ الكامل أبو العباس أحمد بن محمد القصّاب صاحب الكشف والفراسة المشهور بالكرامات صحب الشيخ أبو الحسن الخَرْقَاني والشيخ أبو عبد الله الداستاني البُسطامي والشيخ أبو سعيد فضل الله بن أبي الخير الميْهَنِي، ومنها القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر الفقيه الشافعي كان صاحب أصول وفروع، وله تصانيف كثيرة واستوطن بغداد، وولي القضاء بكرَج بعد موت أبي عبد الله الصَّيْمَرِي. تَلَمَّذَ عليه الشيخ أبو إسحاق الشيرازي، وآمُل أيضًا بلدٌ على ميل من جيحون. قال في"القاموس". وبعضهم يقول فيه أي في الثاني.
آمُو: بواوٍ بعد الميم. قال: والصواب آمُل أي بلاممٍ، منه عبد الله بن حماد بن عيسى الآمُلي شيخ البخاري، وأحمد بن عَبْدَةَ شيخ أبي داؤد انتهى، قال أبو عمرو بن الصلاح: وما ذكره أبو علي الغسّاني ثم القاضي عياض المغربيان من أنه يعني عبد الله بن حمّاد بن عيسى شيخ البخاري منسوبٌ إلى آمُلة طبرستان فهو خطأ انتهى.
الآمُوِي: نسبة إلى آمُوْيه بالمد وضم الميم أو فتحها مثل خَالُوْيَه. قال الحافظ: كذا ضبطها أبو سعيد الماليني وتبعه الرشاطي وابن السمعاني وابن الأثير وقالوا: أنها مدينة بشط جيحون انتهى. إليها ينسبُ عبد الله بن علي الوزيري الآمُوي الزاهد شيخ لأبي سعيد الماليني. قالوا: ومنها أحمد بن علي الآملي شيخ الترمذي، وخلف بن محمد الخيّام مشهور. قال الحافظ: وهذان إنما يقال فيهما باللام انتهى، وتقدم قريبًا عن"القاموس"أن آمل جيحون يقال له أيضًا آمُوْ بالواو وأن الصواب آمل باللام والله سبحانه أعلم
الآمي: بالمد وتخفيف الميم نسبة إلى آم تنسب إليه الثياب الآمية. وآمُ أيضًا قرية بالجزيرة.