فذكره ثم قال:"وذكر بعض أهل التفسير هذا، فلعل ابن عباس أجاب على أن الثلاث والواحدة سواء".
أقول: روى ابن جرير [1] مرسل عروة بنحوه عن ابن حميد عن جرير عن هشام به، وعن أبي كريب عن ابن إدريس عن هشام به، وزاد بعد قوله:"ولا تحلين لي": قالت له: كيف؟ قال: أطلقك حتى إذا دنا أجلك راجعتك، ثم أطلقك فإذا دنا أجلك راجعتك، قال: فشكت ذلك إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأنزل الله ..." (تفسير ابن جرير 2/ 258) ."
وأخرج [2] عن قتادة وابن زيد نحو هذا المعنى، وأشار إليه الشافعي بقوله:"وذكر بعض أهل التفسير هذا".
وقد أغرب يعلي بن شَبِيب، فروى [3] حديث عروة عن هشام عن أبيه عن عائشة. (جامع الترمذي ج 1/ ص 224، المستدرك ج 2/ ص 280) .
ويعلى [4] مجهول الحال، وإن ذكره ابن حبان في"الثقات" [5] ، فإن مذهب ابن حبان أن يذكر في"ثقاته"المجهول الذي روى عن ثقة، وروى عنه ثقة، ولم يكن حديثه منكرًا، كما نص على ذلك في"الثقات" [6] ،
(1) "تفسيره" (4/ 125، 126) .
(2) المصدر نفسه (4/ 126) .
(3) أخرجه من طريقه الترمذي (1192) والحاكم (2/ 279، 280) كما ذكره المؤلف.
(4) انظر"تهذيب التهذيب" (11/ 401، 402) .
(6) المصدر نفسه (1/ 13) .