وعن علي، رواه الأثرم والطبراني في"الأوسط" [1] بلفظ:"كان يصلي قبل الجمعة أربعًا وبعدها أربعًا"، وفيه محمد بن عبد الرحمن السهمي، وهو ضعيف عند البخاري وغيره، وقال الأثرم: إنه حديث واهٍ.
ومنها: عن ابن عباس مثله، وزاد:"لا يفصل في شيءٍ منهنّ"، أخرجه ابن ماجه [2] بسند واهٍ.
قال النووي في"الخلاصة" [3] :"إنّه حديث باطل".
وعن ابن مسعود عند الطبراني [4] أيضًا مثله، وفي إسناده ضعف وانقطاع.
ورواه عبد الرزاق [5] عن ابن مسعود موقوفًا، وهو الصواب.
وروى ابن سعد [6] عن صفيّة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - موقوفًا نحو حديث أبي هريرة. إلخ.
قلت: والموقوف عن ابن مسعود ذكره الترمذي [7] بقوله: ورُوي عن عبد الله بن مسعود أنه كان يصلي قبل الجمعة أربعًا وبعدها أربعًا.
(2) رقم (1129) . قال البوصيري في"الزوائد": إسناده مسلسل بالضعفاء, عطية متفق على ضعفه، وحجاج مدلس، ومبشر بن عبيد كذاب، وبقية هو ابن الوليد مدلّس.
(4) في"الأوسط" (4/ 196) .
(5) في"المصنّف" (3/ 247) .
(6) في"الطبقات" (8/ 491) .
(7) في"الجامع"عقب الحديث رقم (523) .