وفي"مقدمة الفتح" [1] : أنكر عليه أحمد بن حنبل أحاديث، منها: حديثه عن عاصم الأحول عن عبد الله بن الحسن عن أمه عن أمها في دخول المسجد والدعاء. وقال: ليس هذا من حديث عاصم، هذا من حديث ليث بن أبي سُليم.
84 -الحسن بن إسحاق بن زياد الليثي [2] :
روى عنه البخاري في"الصحيح" [3] ، والنسائي - وقال: ثقة - وغيرهما. وقال أبو حاتم: مجهول [4] .
وانظر: سعيد بن ذُؤيب، وصالح بن جُبير، وطَلْق بن السمح، عباس بن الحسين القنطري، علي بن صالح المكي، محمَّد بن مرداس الأنصاري، محمَّد بن الحكم المروزي [5] .
مُهنّأ بن عبد الحميد: روى عنه أحمد وإسحاق الكوسج ونَصْر بن علي وغيرهم. قال أبو حاتم: مجهول؟
(1) (ص/ 416) . وانظر"الضعفاء": (1/ 255) للعقيلي فقد ذكر هذا الحديث وغيره.
(2) ت الكمال: 2/ 105، التهذيب: 2/ 255.
(3) قال مغلطاي (4/ 67) : أربعة أحاديث. وانظر الصحيح الأرقام: (4189، 4228) .
(4) هذا إنما قاله أبو حاتم في الحسن بن إسحاق بن زياد الهروي"الجرح والتعديل": (3/ 2) ، وانظر تعليق العلامة المعلمي في هامشه. وهو من ترجم له في"الميزان": (2/ 4) ، و"اللسان": (3/ 30) .
(5) هؤلاء الرواة ذكرهم المؤلّف استطرادًا؛ لأن حالهم نظير حال صاحب الترجمة، فكلهم قد قال فيهم أبو حاتم: مجهول، ووثقهم غيره، أو روى عنهم جمعٌ من الأئمة. وانظر رقم (102) .