متروك. فكأنه تَبعَ الأزديَّ، فإنه إنما أُنكِر عليه حديث سعيد بن إسحاق الذي أشار إليه أبو عمر [1] .
47 -أبان بن إسحاق الأسدي [2] :
قال ابن معين: ليس به بأس. وقال العجلي: ثقة. وقال الأزدي: متروك الحديث [3] .
48 -أبان بن تَغْلِب [4] :
قال الأزدي: كان غاليًا في التشيّع، وما أعلم به في الحديث بأسًا.
49 -أحمد بن المفضَّل [5] :
قال أبو حاتم: كان صدوقًا من رؤساء الشيعة. قال الأزدي: منكر الحديث، روى عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضَمْرة عن علي مرفوعًا:"إذا تقرَّب الناسُ إلى خالقهم بأنواع البر، فتقرّبْ إليه بأنواع العقل".
= ابن حجر معلقًا على كلام الأزدي: لم يلتفت أحدٌ إلى هذا القول، بل الأزدي غير مرضيّ.
(1) في"التمهيد": (21/ 26) لكنه فيه"يتكلمون فيه"فلعل الحافظ وقف على نسخة غير التي بأيدينا.
(2) ت الكمال: 1/ 92، التهذيب: 1/ 93، الميزان: 1/ 5.
(3) انظر تعليق الذهبي على كلام الأزدي.
(4) ت الكمال: 1/ 92، التهذيب: 1/ 93، الميزان: 1/ 5. وانظر تعليق الذهبي على كلام الأزدي فهو مهم.
(5) ت الكمال: 1/ 81، التهذيب: 1/ 81، الميزان: 1/ 157.