ثم قال أبو رية ص 192: (سيرته وولايته: استعمل عمر أبا هريرة على البحرين سنة 21 ثم بلغه عنه أشياء تخلّ بأمانة الوالي العادل فعزله ... واستدعاه وقال له: ...) .
أقول: قول أبي ريَّة (بلغه عنه الخ) من تظنِّي أبي ريَّة، وستعلم بطلانه. وأما ما ذكره بعد ذلك فلم يعزه إلى كتاب، وسأذكر ما أثبته المتحرُّون من أهل العلم، وأقدّم قبل ذلك مقدمة:
[ص 154] كان عمر رضي الله عنه يحبّ للصحابة ما يحبّ لنفسه، فكان يكره لأحدهم أن يدخل عليه مالٌ فيه رائحة شبهة، وله في ذلك أخبار معروفة في سيرته؛ كان معاذ بن جبل من خيار أصحاب النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، جاء عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"يأتي معاذ يوم القيامة أمام العلماء بِرَتْوة" [1] . وقال أيضًا:"وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل" [2] . وكان معاذ سَمْحًا كريمًا،
(1) أخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1833) ، وأبو نعيم في"معرفة الصحابة": (4/ 187) من حديث عمر رضي الله عنه، وأخرجه الطبراني في"الأوسط"و"الصغير": (1/ 335) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما. قال الهيثمي:"وفيه مندل بن علي وهو ضعيف وقد وُثق""مجمع الزوائد": (9/ 243) . وجاء من مرسل محمد بن كعب القرظي أخرجه الطبراني في"الكبير": (20/ 30) ، قال الهيثمي:"مرسل، وفيه محمد بن عبد الله بن أزهر الأنصاري، ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح"."مجمع الزوائد": (9/ 314) .
(2) أخرجه أحمد (13990) ، والترمذي (3790) ، وابن ماجه (154) ، والنسائي في"الكبرى" (8242) ، وابن حبان (7131) وغيرهم من طريق الحذاء عن أبي قلابة عن أنسٍ بن مالك رضي الله عنه. قال الترمذي:"حسن صحيح". وصححه ابن حبان والحاكم والضياء. وأُعلّ بالإرسال، وأنه لا يصح موصولًا إلا ذكر أبي عبيدة. رجحه الدارقطني في"العلل" (12/ 248) والبيهقي والخطيب وغيرهم. انظر"المقاصد الحسنة" (ص 47 - 48) .