قال ابن العربي ×:

وقد ورد في فضل مسجد قباء أحاديث صحاح، وضعيفة، فمن الصحاح: إتيان رسول الله"إياه، ومن الضعيف: ما ذكره أبو عيسى أن الصلاة فيه كعمرة، خرجه عن أُسَيْد بن ظهير، وليس له غيره عن النبي"+اهـ [1] .

وقال الذهبي ×:

=زياد أبو الأبرد، عن أُسَيْد بن ظُهَيْر، صحح له الترمذي حديثه، وهو صلاة في مسجد قباء كعمرة، وهذا حديث منكر، روى عنه عبدالحميد بن جعفر فقط+اهـ [2] .

قلت: الحديث صححه أهل العلم.

قال الترمذي: =حديث أسيد حسن غريب، ولا نعرف لأسيد بن ظهير شيئًا يصح غير هذا الحديث، ولا نعرفه إلا من حديث أبي أسامة، عن عبدالحميد بن جعفر، وأبو الأبرد اسمه =زياد+ مديني+اهـ.

ونقل الحافظ المزي عن الترمذي أنه قال: حسن صحيح [3] .

وكذلك قال الحافظ ابن كثير عن الترمذي أنه قال: حسن صحيح [4] .

وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، إلا أن أبا الأبرد مجهول، وأقره الذهبي.

وقال النووي: =وقال الترمذي: هو حديث حسن صحيح+ [5] .

وقال المنذري: =ولا نعرف لأسيد حديثًا صحيحًا غير هذا، والله أعلم+ [6] .

وقال البغوي: حسن غريب.

وقال الألباني: صحيح [7] .

وقال أبو المحاسن الحسيني: صحح الترمذي حديثه [8] .

وقال المباركفوري في قول الذهبي: =هذا حديث منكر+.

=قلت: لا أدري ما وجه كونه منكرًا، ويشهد له حديث سهل بن حنيف، وحديث كعب بن عجرة+اهـ [9] .

قال الحافظ ابن حجر × في قول الحافظ المزي ×:

=زياد، أبو الأبرد المدني مولى بني خطمة+:

(1) عارضة الأحوذي (2/121) .

(2) ميزان الاعتدال (2/96) رقم2980.

(3) تحفة الأشراف (1/75) رقم 155، وتهذيب الكمال (9/528) رقم2078.

(4) جامع المساند (1/296) رقم483.

(5) المجموع شرح المهذب (8/208) .

(6) الترغيب والترهيب (3/54) رقم1743.

(7) صحيح سنن الترمذي (1/104) رقم267، وصحيح سنن ابن ماجة (1/237) رقم1159.

(8) كتاب التذكرة (1/532) رقم2082.

(9) تحفة الأحوذي (2/280) رقم323.