ومن طريقه أخرجه البغوي في"شرح السنة" (3156) وفي"الشمائل" (829)

وإسناده صحيح رواته ثقات.

وقد خولف شعبة في متن الحديث فرواه زهير بن معاوية الكوفي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعًا"إذا لبستم وإذا توضأتم فابدءوا بميامنكم"

أخرجه أحمد (2/ 354) وأبو داود (4141) وابن ماجه (402) وابن خزيمة (178) والدينوري في"المجالسة" (2054 و 2350) وابن حبان (1090) والطبراني في"الأوسط" (1101) وابن السني في"اليوم والليلة" (16) والبيهقي (1/ 86) وفي"الشعب" (5868) وابن عبد البر في"التمهيد" (18/ 181 - 182) والخطيب في"الجامع" (916) من طرق عن زهير بن معاوية الجعفي به.

قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن الأعمش إلا زهير""

قلت: وهو ثقة ثبت.

لكن رواه أبو معاوية محمد بن خازم الكوفي عن الأعمش موقوفًا بلفظ"إذا لبست فابدأ باليمنى، وإذا خلعت فابدأ باليسرى"

أخرجه ابن أبي شيبة (8/ 415)

وإسناده صحيح.

2899 -"كان إذا لقي أصحابه لم يصافحهم حتى يسلم عليهم"

قال الحافظ: وللطبراني في"الكبير": فذكره" [1] "

ضعيف

أخرجه الطبراني في"الكبير" (1721) عن أحمد بن موسى بن يزيد السامي البصري ثنا أحمد بن عبيد الله الغُداني ثنا النضر بن منصور عن سهل الفزاري عن أبيه عن جُندب قال: فذكره.

قال الهيثمي: وفيه من لم أعرفهم"المجمع 8/ 36"

قلت: النضر بن منصور هو الباهلي قال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: شيخ مجهول يروي أحاديث منكرة، وقال النسائي: ضعيف، وذكره ابن حبان وغيره في الضعفاء.

(1) 13/ 299 (كتاب الاستئذان- باب المعانقة)