2462 -"العَرَبُ بعضها أكفاء بعض، والموالي بعضهم أكفاء بعض"
قال الحافظ: وأما ما أخرجه البزار من حديثه معاذ رفعه: فذكره، فإسناده ضعيف" [1] "
ضعيف
روى من حديث معاذ بن جبل ومن حديث ابن عمر ومن حديث عائشة.
فأما حديث معاذ فأخرجه البزار (2677) عن محمد بن المثنى أنا سليمان بن أبي الجون أنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ مرفوعا"العرب بعضها أكفاء لبعض، والموالي في بعضهم أكفاء لبعض"
قال عبد الحق الإشبيلي: خالد بن معدان لم يسمع من معاذ"الوهم والإيهام 3/ 62"
وقال أبو الحسن بن القطان: وهذا كما ذكر، وسليمان بن أبي الجون لم أجد له ذكرا"الوهم والإيهام."
وقال الهيثمي: وفيه سليمان بن أبي الجون ولم أجد من ذكره، وبقيه رجاله رجال الصحيح"المجمع 4/ 275"
وقال الحافظ: وفيه سليمان بن أبي الجون قال ابن القطان: لا يعرف، ثم هو من رواية خالد بن معدان عن معاذ ولم يسمع منه"التلخيص 3/ 164"
وأما حديث ابن عمر فله عنه طرق:
الأول: يرويه عمران بن أبي الفضل الأيلي عن نافع عن ابن عمر مرفوعا"العرب بعضهم لبعض أكفاء، رجل برجل، وحي بحي، وقبيلة بقبيلة، والموالي مثل ذلك، إلا حائك أو حجّام"
أخرجه ابن حبان في"المجروحين" (2/ 124) واللفظ له وابن الجوزي في"العلل" (1017)
عن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي
وابن عدي (5/ 1749)
عن كثير بن عبيد الحمصي
والبيهقي (7/ 134 - 135)
(1) 11/ 33 (كتاب النكاح- باب الأكفاء في الدين)