وأخرجه البيهقي في"الشعب" (8817) من طريق دعلج بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي به.

قال الهيثمي: إسناده حسن"المجمع 2/ 299 - 300"

قلت: رواته ثقات إلا أنّ فيه عنعنة حبيب بن أبي ثابت فإنّه كان مدلسًا كما قال ابن خزيمة وابن حبان وغيرهما، وسفيان هو الثوري، وعطاء هو ابن أبي رباح [1] .

الثاني: يرويه عثمان بن المغيرة الثقفي عن سالم بن أبي الجعْد عن ابن عباس، قال: قيل: يا رسول الله، كيف أصبحت؟ قال:"بخير من قوم لم يشهدوا جنازة ولم يعودوا مريضًا".

أخرجه ابن أبي شيبة (8/ 639) عن وكيع عن سفيان عن عثمان الثقفي به.

وإسناده صحيح رواته ثقات، وسالم بن أبي الجعد قال ابن المديني: لقي ابن عباس (سير الأعلام 5/ 110)

2307 - عن ابن عباس قال: صام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عاشوراء وأمر بصيامه

قال الحافظ: وقد أخرج مسلم (1134) من طريق أبي غَطفان بن طَريف: سمعت ابن عباس يقول: فذكره، قالوا: إنّه يوم تعظمه اليهود والنصارى، الحديث" [2] "

2308 -"صُبوا عليّ من سبع قِرَب"

سكت عليه الحافظ [3] .

أخرجه البخاري (فتح 9/ 207) من حديث عائشة مرفوعًا بلفظ"هريقوا عليّ من سبع قرب".

(1) واختلف فيه على سفيان، فرواه سيف بن محمد الكوفي ابن أخت سفيان عن سفيان فجعله عن عائشة. أخرجه الخطيب في"المتفق والمفترق" (479)

وقال عن الدارقطني: غريب من حديث حبيب بن أبي ثابت، تفرد به الثوري، وتفرد به سيف عنه، وما كتبته إلا من هذا الوجه""

قلت: وسيف قال أحمد وغيره: يضع الحديث، وقال ابن معين وغيره: كذاب.

(2) 5/ 152 (كتاب الصوم- باب صوم يوم عاشوراء)

(3) 1/ 287 (كتاب الوضوء- باب إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعًا)

و12/ 352 (كتاب الطب- باب الدواء بالعجوة للسحر)