وسباع بن ثابت مختلف في صحبته: ذكره أبو القاسم البغوي وابن قانع في الصحابة، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال الذهبي في"الميزان": لا يكاد يعرف.

لكن للحديث شواهد فيتقوى بها:

فمنها: حديث حذيفة بن أسيد الآتي بعد هذا الحديث.

ومنها: حديث أبى هريرة مرفوعا"لم يبق من النبوة إلا المبشرات"قالوا: وما المبشرات؟ قال"الرؤيا الصالحة"

أخرجه البخاري (فتح 16/ 29)

ومنها: حديث ابن عباس مرفوعا"إنّه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا يراها العبد الصالح، أو تُرى له"

أخرجه مسلم (479)

ومنها: حديث أنس مرفوعا"إنّ الرسالة والنبوة قد انقطعت، ولا نبي ولا رسول بعدي، ولكن بقيت المبشرات"قالوا: وما المبشرات؟ قال"رؤيا المسلمين جزء من أجزاء النبوة"

وقد تقدم في حرف الهمزة.

2110 -"ذهبت النبوة وبقيت المبشرات"

قال الحافظ: ولأحمد والطبراني من حديث حذيفة بن أسيد مرفوعا: فذكره" [1] "

صحيح

أخرجه البزار (كشف 2121)

عن محمد بن المثنى

والطبراني في"الكبير" (3051)

عن الحسن بن علي الحُلْواني

قالا: ثنا أبو عاصم عن مهدي بن ميمون عن عثمان بن عبيد عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد مرفوعا"ذهبت النبوة فلا نبوة بعدي إلا المبشرات"قيل: وما المبشرات؟ قال"الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو تُرى له"

(1) 16/ 30 (كتاب التعبير - باب المبشرات)