تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر حديث"اثنان لا تجاوز صلاُتهما رؤوسهما ..."

1880 -"ثلاثة لا تقبل منهم صلاة"فذكر فيهم"ورجل اعتبد محررا".

قال الحافظ: ووقع عند أبي داود من حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا: فذكره" [1] "

ضعيف

أخرجه أبو داود (593) وابن ماجه (970) والطبراني (13/ حديث رقم 176) والبيهقي (3/ 128) وفي"الصغرى" (534) وأبو القاسم الأصبهاني في"الترغيب" (1989) والمزي في"تهذيب الكمال" (22/ 338) من طرق عن عبد الرحمن بن زياد بن أنْعُم الإفريقي ثني عمران بن عبد المَعَافري عن ابن عمرو رفعه"ثلاثة لا تقبل لهم [2] صلاة: الرجل يؤم القوم [3] وهم له كارهون، والرجل لا يأتي الصلاة إلا دبارا -يعني بعد ما يفوته الوقت- ومن [4] اعتبد محررا [5] "اللفظ لابن ماجه.

وإسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، وعمران بن عبد مختلف فيه.

قال النووي في"الخلاصة" (2/ 704) : رواه أبو داود وابن ماجه بإسناد ضعيف، وضعفه الشافعي وآخرون""

1881 -"ثلاثة لا يسلم منهنّ أحد: الطيرة، والظن، والحسد. فإذا تطيرت فلا ترجع، وإذا حسدت فلا تبغ، وإذا ظننت فلا تحقق"

قال الحافظ: وأخرج عبد الرزّاق عن مَعْمَر عن إسماعيل بن أمية عن النبي - صلى الله عليه وسلم: فذكره، وهذا مرسل أو معضل، لكن له شاهد من حديث أبي هريرة أخرجه البيهقي في"الشعب" [6] .

تقدم الكلام عليه في حرف الهمزة فانظر حديث"إذا تطيرتم فامضوا ..."

(1) 5/ 323 (كتاب البيوع- باب إثم من باع حرا)

(2) وفي لفظ"لا يقبل الله منهم"

(3) وفي لفظ"من تقدم قوما"

(4) وفي لفظ"ورجل"

(5) وفي لفظ"محرره"

(6) 12/ 323 (كتاب الطب- باب الطيرة)