قط علل، خط الفقيه، ابن عبد البر الجامع.

تخريج حديث سعيد بن المسيب عن معاوية: طب كبير، وأوسط، قط أفراد).

(تنبيه 1 / رقم100؛ تنبيه 12 / رقم 2391) .

904/ 21 - (نُهينا عن التَّكَلُّفِ. قوله:"نهينا"، أي: نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -."التكلف"، قال في النهاية: أراد كثرة السؤال والبحث عن الأشياء الغامضة التي لا يجب البحث عنها) .

(قال البخاريُّ 13/ 264 - 265: ثنا سليمان بن حرب: ثنا حماد بنُ زيد، عن ثابت، عن أنس - رضي الله عنه -، قال: كنا عند عُمر، فقال: .. فذكره) .

(صحيحٌ. هكذا أخرجه البخاريُّ مختصرًا. وتكلَّم عنه الحافظُ في الفتح بما يجدر أن يُراجع. قال أبو عَمرو -غفر الله له-: راجع باب:"تأويل مختلف ومشكل الحديث"الجزء الأول) (خ) (التسلية / ح 14؛ ابن كثير 1/ 127) .

905/ 22 - (هذا لَعَمْرُ الله التَّكَلُّف، اتَّبِعُوا ما بُيِّنَ لكم مِنْ هذا الكتاب."التكلف"، قال في النهاية: أراد كثرة السؤال والبحث عن الأشياء الغامضة التي لا يجب البحث عنها) .

(رواه الزهريُّ، عن أنس - رضي الله عنه -، أنَّهُ سمع عُمر بنَ الخطاب - رضي الله عنه -، قال:"ما الأبُّ؟"ثم قال:"مه"ورمى بعصاهُ الأرضَ، فقال: .... فذكره) .

(صحيح. قال الجوزقانيُّ: هذا حديثٌ صحيحٌ. قال أبو عَمرو -غفر الله له-: راجع باب:"تأويل مختلف ومشكل الحديث"ج 1) (ابن جرير، عبد تفسيره، هق شعب، الجوزقاني) (التسلية / ح 14؛ ابن كثير 1/ 127) .