لكنه أعل بما ليس بقادح:

فقد أخرجه أبو داود -كما في التحفة- والترمذي (588) والدارقطني (2/ 83) من طريق وكيع بن الجرّاح عن عبد الله بن سعيد عن رجل من أصحاب عكرمة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر نحوه. وقال أبو داود: وهذا أصحُّ. انتهى

قلت: وقع عند الأخ الدوسري بعض الخلط، فإن أبا داود أخرجه- كما في"التحفة" (5/ 118) من طريق هناد، عن وكيع، عن عبد الله بن سعيد، عن رجل [عن عكرمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -] وهو مرسل.

وقال أبو داود:"وهذا أصح".

أما الرواية التي ذكرها الدوسري فأخرجها الترمذي (88) من طريق وكيع عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن بعض أصحاب عكرمة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يلحظ يمينًا .. إلخ.

فذكر نحوه ولم يقل فيه عن عكرمة فهو معضل كما العراقي في"أماليه" (ص 97) .

فقول أبي داود:"وهذا أصح"إنما هو في رواية عكرمة عن النبي عليه الصلاة والسلام وهي مرسلة، والرواية الأخرى إنما هي عن بعض أصحاب عكرمة عن النبي عليه الصلاة والسلام فهي معضلة كما سبق.

[67] قال تمام الرازي (1/ رقم: 360 - ص 362) :

". . .نا أبو عمرو ناشب بن عمرو الشيباني".

قلت: كذا وقع (الشيباني) بالمعجمة، وهو تصحيف. وصوابه (السَّيباني)