أخرجه عبد بن حميد في"المنتخب" (رقم: 1289) من طريق صالح المري به.

وأخرجه العقيلي في الضعفاء (1/ 199) وأبو يعلي (المقصد العلي: 237) والطبراني في"الأوسط" (مجمع البحرين: ق 65/ ب) والبزار (كشف: 433) والبيهقي (3/ 66) من طريق صالح عن ثابت فقط.

قال البزّار: لا نعلم رواه عن ثابت عن أنس إلا صالح. وكذا قال الطبراني. وقال البيهقي: صالح المُرّي غير قوي.

وصالح المُرّي هو ابن بشير ضعيفٌ كما في التقريب، والحديث أشار المنذري في الترغيب (1/ 219) إلى ضعفه حيث صدره بقوله: (رُوي) . وقال الهيثمي (2/ 23) :"وفيه صالح المُرِّي وهو ضعيف". انتهى كلامه.

قلت: ولكن لم يتفرد به المُري -يا أخانا الدّوسري- وإنما تابعه سليمان بن المغيرة -وهو ثقة ثقة كما في"التقريب"- فرواه عن ثابت، عن أنس، به.

أخرجه أبو بكر بن مقسم في"جزئه"-كما في"المداوي" (2/ 480) - قال: حدثنا موسى بن إسماعيل الختلي: ثنا زكريا: ثنا الأصمعي: ثنا سليمان بن المغيرة به.

وإسناده حسن.

موسى الختلي ترجم له الحافظ الذهبي في"تاريخ الإسلام" (وفيات 301 - 320) (ص 337) وقال:"ما به بأس".

وزكريا هو ابن يحيى بن خلاد أبو يعلى المنقري وهو مكثر عن الأصمعي كما قال الذهبي في"تاريخ الإسلام" (حوادث 251 - 260 هـ. ص 143) .

قال ابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (3/ 601، رقم 2717) عنه:"كان"