في"الأوسط":". . .تفرد به أزهر"وليس مسلمة كما قال الدوسري غفر الله له ولا أدري من جاء به؟!.

[188] قال الدوسري (3/ 436) :"في التعليق على الحديث السابق".

"وذكره ابن أبي حاتم في"العلل" (2/ 341) من رواية بقيّة عن عبد الله بن سالم عن ابن جريج به، ونقل عن أبيه أنه قال:"

"هذا حديث منكر، إنما يرويه طلحة بن عمرو عن عطاء عن النبي - صلى الله عليه وسلم -"أهـ.

أقول: وقع في كتاب"العلل"سقط، وقد انطَلَى هذا السقط على الأخ جاسم الدّوسري.

فالصواب قوله:"هذا حديث منكر، إنما يرويه طلحة بن عمرو عن عطاء عن [أبي هريرة] عن النبي - صلى الله عليه وسلم -" (1) أهـ.

وهو بإثبات أبي هريرة في الإسناد.

[189] أخرج تمام (3/ رقم: 1108/ ص 345) من طريق داود بن أبي هند عن أنس بن مالك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

"انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا: إن كان مظلومًا فخذ له بحقه، وإن كان ظالمًا فأحذه [1] عن الظلم، فإن ذلك له نصرة".

قال الأخ الدوسري -في الهامش-:

" (1) كذا بالأصول بالحاء المهملة"انتهى.

(1) وراجع تحقيق عبد الله بن يوسف الجُديع لكتاب"تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي نعيم الفضل بن دكين عاليًا" (ص 30) للأصبهاني.