وبشر هذا روى عنه جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في"الثقات"فمثله يحسن حديثه.

والأخ الدوسري نفسه قال في"نقد القطعة المنشورة من كتاب تهذيب الآثار للطبري"المطبوع ضمن مجلة"المشكاة" (م 2، ج 1، ص 232) -في أثناء رده على الأستاذ علي رضا-:"وإنما حسنت إسناد أثر ابن مسعود لأن سليمًا هذا تابعي. . .وقد روى عنه جماعة وذكره ابن حبان في"ثقاته"فمثله يحسن حديثه". أهـ.

فيقال في بشر ما يقال في سليم، والحديث حسنه العلامة الألباني -رحمه الله- في"سلسلة الأحاديث الصحيحة" (2/ 381) .

[162] وقال الدوسري (3/ ص 245) :

"سعيد بن أبي سعيد مولى المهري لم أقف على ترجمته".

قلت: ترجم له كل من:

الإمام البخاري في"التاريخ الكبير" (3/ 474) والدارقطني في"المؤتلف والمختلف" (3/ 1246) وابن ناصر الدين الدمشقي في"توضيح المشتبه" (5/ 369) وابن حجر العسقلاني في"تبصير المنتبه" (2/ 791) ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

[163] قال تمام (3/ رقم: 1031/ ص 252) :

"أخبرنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن يحى الدَّيْنَوَري، ومحمد بن هارون ابن شعيب، قالا: نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الكوفي: نا يحيى"