في"الشعب" (4/ 376) وابن الجوزي في"ذم الهوى" (رقم: 580) من طريق عمار بن نصر، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن العلاء، عن مكحول به.

فتبين من ذلك أن الصواب هو (العلاء) .

الثانية: قوله:"وأبو العلاء هذه (كذا) نكره غير معروف".

قلت: وقوله هذا بناء على ما تحرف عنده، والعلاء معروف ولكن بالضعف فقد رماه ابن حبان بالوضع كذا في"التقريب".

وقال أبو زرعة:"يحدث عن مكحول عن واثلة بمناكير" (التهذيب 8/ 191) .

وقال الحافظ في"التقريب":"متروك".

[137] قال تمام (3/ رقم: 838/ ص 40) :

"حدّثني أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحافظ: أنا المُفضل بن محمد الجندي: نا علي بن زياد اللّحْجي: نا أبو قُرة عن ابن جُريج، قال: أخبرني إسماعيل -يعني: ابن عُليّة- عن معمر عن أيّوب عن عكرمة مولى ابن عبّاس."

عن ابن عباس أنّه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ بدَّل دينَه أو رجَعَ عن دينه فاقتلوه ولا تُعذّبوا بعذاب الله أحدًا". يعني: النارَ.

قال: ونهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن المثلة.

قال الدوسري:

"وأما الشطر الثاني: (نهى عن المثلة) فلم أر من خرجه عن ابن عباس غير تمام وإسناده جيد"انتهى.