و ( محشت ) النار الشيء محشا أحرقته لغة و ( أمحشته ) المعروف والسنة أجدبت كذلك و ( محش ) الشيء الجسد محشا خدشه
و ( مطرت ) السماء و ( أمطرت ) والأعم ( مطرت ) للرحمة و ( أمطرت ) في العذاب وبها نزل القرآن و ( مطر ) في الأرض مطورا ذهب ( وما أدرى من مطر به ) أي ذهب
ع و ( مطر ) الشيء إرتفع والعبد أبق
ق و ( مطر ) الفرس مطرا عدا عدوا شديدا و ( أمطرنا ) صرنا في المطر و ( مطرنا ) مطرا و ( أمطرنا ) ( والمرأة إذا تنظفت )
و ( متع ) الله تعالى بك متاعا و ( أمتع ) أدام بقاءك والانتفاع بك و ( متع ) النهار متوعا إرتفع إلى الضحاء الأكبر والشيء والحبل طالا وبالشيء ذهبت به متعا و ( أمتعت ) المرأة أعطيتها متعة الطلاق والرجل بالشيء أرفقته وعن فلان استغنيت عنه والحديث وغيره إستطرف
ع وبالشيء متعت به والشيء أقام
ق و ( أمتع ) فلان بالعافية مثل ( تمتع ) و ( متعت ) المرأة مشت مشيا قبيحا والنبيذ إشتدت حمرته والشيء جاد
و ( مهرت ) المرأة مهرا و ( أمهرتها ) أعطيتها المهر
ع وقيل مهرتها إذا قطعت لها مهرا إذا أعطيتها وأمهرتها إذا زوجتها من رجل على مهر
ق و ( مهرت ) بالشيء مهارة أحكمته ومهورا في الماء سبحت و ( أمهرت ) الفرس تبعها مهر
و ( مشقته ) بالسوط مشقا ضربته وبالرمح طعنته و ( أمشقته )
فيهما لغة والوتر وغيره رققته كذلك و ( مشق ) في الكتاب مشقا أسرعه والإبل في سيرها أسرعت وفي الكلأ أكلت أطايبه
ع والثوب مزقته والطعن إختلسته والشيء مددته
ق والكتان بالممشقة أصلحته والبضعة جذبها جذبا شديدا ومن الطعام أبقيت منه أكثر مما أكلت والناقة في حلابها مثله و ( مشقت ) الجارية مشقا والقضيب رقا و ( مشق ) مشق إنسحجت فخداه و ( أمشقت ) الثوب صبغه بالمشق وهو المغرة
( ع ومشقت الوتر وأمشقته مددته ومشقه مشقا ضربه بالسوط )
و ( مرج ) فرسه مرجا و ( أمرجه ) خلاه والمرعى و ( مرج ) الله تعالى البحرين أطلقهما
ع و ( أمرج ) لغة