ق و ( لممت ) الشيء لما جمعته والكتيبة واللقمة عند أكلها كذلك
ع و ( لم ) لله تعالى شعثه أصلح
ق و ( لم ) الرجل أصابه اللمم وهو الجنون وعين لامة ذات لمم منه و ( ألم ) بالذنب أصابه وبالرجل زاره والنازلة من حوادث الدهر نزلت والشيء قرب
ع ( وألم من اللمم وهي صغار الذنوب والصبي قارب البلوغ ) و ( لم ) بالرجل زاره أيضا لغة
ق و ( لب ) بالمكان لبوبا و ( ألب ) أقام به واشتاق التلبية منه و ( لب ) لبا ولبابة ( ولبابا ) عقل
ع ( ويلب اي صار ذا لب ) وحكى يونس لببت تلب وبالمكان يلب أقام به ( وداره تلب دارا فلان اي تحاذيها ) و ( لببته ) ضربت لبته
ق و ( ألببت ) الفرس جعلت له لببا
ع والزرع صار له لب ( وتلبب تجرم )
ق و ( ألظ ) المطر دام وبالشيء لزمه وروى عنه {صلى الله عليه وسلم} ألظوا بياذا الجلال والإكرام اى ألزموا الدعاء بذلك
ع و ( لظ ) بالشيء لظا لزمه أيضا والمطر بهما كذلك دام ورجل لظ عسر
ق و ( لففت ) الثوب وغيره لفا جمعته والطعام اكثر منه مع تخليط صنوفه والرجال في الحرب جمعهم بحملته
ع والرجل حقه منعه
ق و ( لف ) الإنسان يلف لففا إضطرب كلامه وثقل لسانه وأيضا كثر لحم فخذيه وهو غيب في الرجال ونعت في النساء
ع والشجر إجتمع
ق و ( ألف ) الطائر رأسه أدخله تحت جناحيه والرجل تحت ثوبه
و ( لححت ) عينه لححا إلتصقت
ع و ( لحت ) لحا كذلك و( لحخت بالحاء أيضا
كذلك )
ق و ( ألح ) على الشيء أقبل عليه والمطر دام والجمل كحران الفرس
( ع وأيضا ألححت في المسألة )
و ( لددته ) لدا ألقيت الدواء في شق فيه
( ع ) و ( ألددته ) أيضا كذلك
ق و ( لددته ) غلبته في الملادة وهي الخصومة ( ولد يلد لددا صار ألد وهو العسر الخصومة ) الشديد الحرب و ( ألددته ) صادفته كذلك وبه عسرت عليه في لخصومة وأيضا مطلته
و ( لست ) البهائم النبات لسا تناولته بجحافلها و ( ألست ) الأرض صار في نباتها ما يلس