ع وقفوتك قفوا كذلك ( وأقفيته أعطيته عطية بعد عطية والصبي أطعمته بعد الشبع )
ق و ( قصا ) المكان وغيره قصوا وقصوا بعد والبعير قطعت أذنيه فهو مقصو والناقة قصواء على غير قياس و ( قصوته ) كنت أقصى منه أي أبعد و ( قصى ) عن جوارنا بعد والشيء قصى وقصى وقصاء بعد ونزلنا منزلا لا يقصيه البصر أي لا يبلغ أقصاه
ع و ( أقضيت ) الشيء أبعدته
ق و ( قحوت ) الدواء قحوا جعلت فيه الأقحوان وهو البابوبخ و ( أقحت ) الأرض أنبتته
و ( قذيت ) العين قذى وهو وسخها صار فيها والإناء كذلك و ( قذت ) قذيا رمت به وكل أنثى رمت بما في فرجها وقاذية من الناس وهي الجماعة القليلة قدمت
( ع عن أبي عمرو وقال أبو عبيد المحفوظ عندنا بالدال ) و ( أقذيت ) العين جعلت فيها القذى و ( قذيتها ) نظفتها منه و( حكى
أبو زيد أقذيتها أخرجت منها القذى )
و ( قاظ ) بموضع كذا صار فيه وقت القيظ و ( أقظنا ) وأقيظنا صرنا في زمان القيظ وهو الحر
ع والنبت ظهر في زمان القيظ
ق و ( قال ) قيلا ( ومقيلا وقيلولة ) نام القائلة أو شرب فيها و ( أقال ) الله تعالى عثرته جبرها والمريض كشف عنه والمتبايعان خير بعضهما بعضا
ع و ( أيضا فسخا البيع ) و ( قلته ) البيع لغية
ق و ( قال ) قولا ( وقوله ومقالا ومقالة ) وشعرا ولما فشا عنه قالة وقالا وقيلا و ( أقولتني ) ما لم أقل أي نسبته إلى
( ع وقال به أي فعله )
و ( قاب ) الشيء قوبا قوره ومنه القوباء انتتاف الشعر
ع والطائر بيضه فلقها و ( تقوب ) الشيء انقطع من أصله و ( قوبته ) أنا
ق و ( قار ) قورا مشى على أطراف أصابعه كالسارق
ع ( والوحش ختلها ليصيدها ) و ( قرت ) الشيء
قورا قورته ( وقورت الدار إتسعت )
ق و ( قاف ) الأثر قيافة إهتدى له وكذلك في النسب
و ( قاس ) الشيء قوسا وقيسا وقياسا قدره
ع و ( قوس ) قوسا إنحنى
ق و ( قسا ) القلب وغيره قساوة وقسوا و قساءة وقسوة وقسيا صلب والدرهم زاف