ع و ( آريت ) للدابة آريا و ( أرى ) المرأة نكحها ( وآف ) أيفا هلك والقوم ساسهم والبلاد أوفأ وآفة
ق و ( إيف ) الزرع أصابته آفة فهو مؤوف ولا يقال مأيوف ولا مأووف
ع و ( آه ) أوها و آهة توجع
و ( آص ) أيصا نشط
ق و ( أثى ) بفلان أثوا وأثيا وإثاوة وإثاية سعى عليه
ع وأيضا قال فيه القبيح و ( أثي ) آثيا وأثى و ( آثى ) كذلك
و ( أرطت ) الأرض أنبتت الأرطى
و ( أشيت ) له من اللحم أشيا أبقيت والرجل كذب و ( أشي ) إليه ألجى والهمز أكثر
و ( أييت ) بالإبل زجرتها وسقتها من قولهم إيا إيا
قال الشاعر ذو الرمة
( إذا قال حاديهم أيابا اتقينه
بمثل الذرى مطلنفيأت العرائك )
وقال
( عكوك إذا مشى درحايه يزعم أن لا أحسن الهداية )
( أياية أياية أيايه )
و ( تأييت ) بالمكان و ( تأنيت ) توقفت به
قال الكميت
( قف بالديار وقوف زائر
وتأى إنك غير صاغر )
وقال
( فعلمت أن ليست بدار تئية وكصفقة بالكف كان رقادي
( وتأييت عليهم قافلا ) أي انصرفت على تؤدة متأنيا و ( تأييت ) الشيء تعمدته وقصدته ولم يأت منه ثنائي ( مكرر ) ولا رباعي ولا ما فوقه
الباء على فعل وأفعل من الثلاثي الصحيح بمعنى واحد وغيره
( بلقت ) الباب و ( أبلقته ) أغلقته وفتحته ( من الأضداد )
و ( بلق ) الدابة والجبل بلقا و ( أبلق ) الفحل ولد له البلق
ق و ( بطنت ) الناقة بطنا و ( أبطنتها ) شددت بطانها وهو حزامها و ( بطنت ) كل ذي بطن بطنا ضربت بطنه والشيء خفي وغمض ومنه البطانة والداء مثله والشيء اختبرته وعلمت باطنه وبالسهم وغيره أصبت بطنه
ع وبفلان صرت من خواصه والوادي دخلته و ( أبطنته ) جعلته من خواصك
ق والرجل جعلت له بطانا وكشحه السيف التخف عليه و ( بطن ) وجعه بطنه و ( بطن ) بطانة عظم بطنه و ( بطن )
بطنا وبطنة امتلأ بطنه وعظم من الشبع فهو بطن وايضا صار منهو مالايشبع