و ( طحله ) طحلا أصاب طحاله و ( طحل ) بعلة فيه و ( طحل ) أيضا طحلا وطحولا و ( طحل ) الماء طحلا تغير والذئب طحلة أشربت غيرته سوادا كلون الرماد
و ( طبن ) للأمر طبنا
و طأبانة وطبانية وطبونة
و ( طبن ) طبنا فطن و ( طبن ) النار دفنها
لكيلا تطفأ طبنا والطابون الموضع الذي تدفن فيه النار و ( طبن ) طبانة أدق النظر في الأمور ويقال الطبانة في الشر والتبانة في الخير
و ( طبن ) بالشيء و ( طبن ) طبنا و طبنا لزق به و ( يقال( أطهف ) الصليان إذا نبت نباتا حسنا والطهف من الجنبة
و ( طنفه ) طنفا إتهمه
و حائطه جعل له إفريزا
و ( طنف ) طنفا صار متهما
و أيضا دنا وأيضا قل أكله
و ( طبع ) الكتاب والسكين والسيف طبعا ختم والله تعالى الخلق خلقهم وعلى قلوبهم أقلها فلا تعي خيرا
والسيف والدرهم والجرة عملتها و ( طبعت ) الدلو طبعا و ( طبعتها ) ملأتها
و ( طبع ) طبعا علاه الدنس في جسم أو خلق
و السيف علاه الصدأ والرجل كسل
و ( طعن ) بالرمح طعنا
وفي السن كذلك
وفي الأرض والليل سار فيهما وفي الأمر والرجل طعنانا وقع فيه و ( طعن ) الانسان أصابه الطاعون
و ( طهر ) الرجل
و ( طهر )
طهرا وطهارة فهو طاهر مثل ما كث أي نقى من الذنوب و ( طهرت ) المرأة و ( طهرت ) طهرا مضى حيضها وطهارة لم تقارف الذنوب
و قوله تعالى ) ماء طهورا ( أي يتطهر به كما يقال للماء وطوء لانه يتوضأ به وكل طهور طاهر وليس كل طاهر طهورا و الفقهاء يحتجون بهذا في أن ماء البحر طاهر مطهر وكذلك قوله ) ماء طهورا ( وليس في هذا كله حجة انه يطهر ولكن في حجة أنه طاهر في نفسه وانما الحجة في انه مطهر قوله تعالى( ليطهركم به )
و ( طلس ) الذئب طلسة
و ( طلس ) طلسا
تساقط شعره وخبث وأيضا صار لونه غبرة في سواد و ( طلس ) الثوب طلسا أخلق
و ( طلست ) الكتاب طلسا محوته
و ( طزع ) طزعا ذهبت غيرته
و ( طرب ) طربا خف لفرح أو ح والإبل للحداء كذلك