وهذا ما ذكرناه من عقوبته في الدار الآخرة من غضب الله عليه ولعنه وإعداده له عذابًا عظيمًا. أما في دار الدنيا فقد وضح المؤلف عقوبة ذلك في البيت الخامس والخمسين بعد المائة وكأنه يشير رحمه الله إلى قوله تعالى: { - صدق الله العظيم - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - } - قرآن كريم ( - ( - ( { - - (( } - - - - (( - { - - - - رضي الله عنه - بسم الله الرحمن الرحيم - - مقدمة ( - - - - صدق الله العظيم ( ( - - - رضي الله عنهم - - ( - - - ( - صدق الله العظيم - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - ( - ( - - - جل جلاله - تم بحمد الله قرآن كريم ( - (( - رضي الله عنه - تم بحمد الله ( - - - ( - - عليه السلام - - ( - - رضي الله عنهم -(- رضي الله عنهم - - (( مقدمة ( - - ( - - عليه السلام - قرآن كريم ( - - - جل جلاله - - ( - (( - ( - - - - ( - ( - ( - ( - - ( ( ( - ( - - ( - - - (( مقدمة ( الله أكبر ( - رضي الله عنه - تمت - - - - - جل جلاله - - قرآن كريم (( - - رضي الله عنه - تم بحمد الله (( (( } (1) .

فصل في اللواط وفي الزنا

158ـ ولا تك لواطًا ولا تك زانيًا

159-وإثمهما إثم كبير لأنه

160-وأعظم ذا زان بحرمة جاره

161-وما ثم عند الله ذنب كذنبه

162-سيخزيهما الرحمن بين عباده ... فذلك للشيطان شر الحبائل

من الموبقات المهلكات الجلائل

فيا ويل من للجار بالشر باذل

يضع نطفة في غير رحم الحلائل

فيا ويل مفعول ويا ويل فاعل

الشرح:

في هذه الأبيات ينصح المؤلف أخاه المدعو بأن لا يكون من أهل اللواط والزنا هذا الفعل القبيح الذي من خلاله يورث صاحبه الذلة والمهانة في الدنيا والآخرة.

... ففي البيتين (الثامن والخمسين والتاسع والخمسين بعد المائة) :

(1) سورة الإسراء، الآية: 33.