وإذا الربيع تتابعت أنواؤه فسقى خناصرة الأحص وزادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 39 [1] ؛ والطرائف الأدبية ص 89؛ ومعجم البلدان 1/ 114 (الأحص) ، 2/ 390 (خناصرة) .

صلى الإله على امرئ ودعته وأتم نعمته عليه وزادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 38؛ ولسان العرب 14/ 465 (صلا) ؛ والطرائف الأدبية ص 89؛ والأغاني 1/ 290.

إن العرانين تلقاها محسدة ولا ترى للئام الناس حسادا

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 83 (حسد) .

اتق الله في الصلاة ودعها إن في الصوم والصلاة فسادا

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس (صوم) .

*غلب المساميح الوليد سماحة وكفى قريش المعضلات وسادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 40؛ وخزانة الأدب 1/ 203؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 282؛ والطرائف الأدبية ص 90؛ ولسان العرب 6/ 335 (قرش) ؛ ولجرير في لسان العرب 2/ 489 (سمح) ؛ ولم أقع عليه في ديوانه. وبلا نسبة في الإنصاف ص 506؛ وما ينصرف وما ينصرف ص 59؛ والمقتضب 3/ 362.

تقول له لما رأت جمع رحله أهذا رئيس القوم راد وسادها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 188 (رود) ؛ وكتاب العين 8/ 64.

إني إذا ما لم تصلني ختلي وتباعدت مني اعتليت بعادها

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص 36؛ والطرائف الأدبية ص 88؛ وطبقات فحول الشعراء ص 708؛ والأغاني 1/ 290؛ وبلا نسبة في لسان العرب 15/ 93 (علا) ؛ ومقاييس اللغة 4/ 113.

تعود صالح الأخلاق إني رأيتُ المرءَ يألفُ ما اسْتَعَادا

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 3/ 317 (عود) ؛ وتاج العروس 8/ 443 (عود) .

(1) وفيه «فجادها» مكان «وزادها» .