كالذئبة الغبساء في ظل السرب

الرجز للأعشى في لسان العرب 6/ 153 (غبس) ؛ وتاج العروس 16/ 300 (غبس) ؛ وليس في ديوانه [1] ؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (غبس) .

هيجها لِلْوِرْدِ حداءٌ طرب

انظر قافية «عسب» .

هل تعرف الدَّارَ بصحراء ريب إذ أنت غيداق الصبا جَمُّ الطرب

الرجز لأنيف بن حكيم النبهاني في تاج العروس 2/ 549 (ريب) .

هل لك في أجود ما قاد العرب

انظر قافية «المؤتشب» .

يأتيك منهم خيرُ فتيان العرب

انظر قافية «المحب» .

يا سيد الناس وديان العرب

انظر قافية «أشب» .

ينهض بالقوم عليهنّ الصُّلُبْ موكّلاتٌ بالنجاء والقربْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 669 (قرب) ؛ وتهذيب اللغة 9/ 127؛ وتاج العروس 4/ 10 (قرب) .

على رقيقية من البول جُلُبْ عبد العصا بالليل دبَّاب الكربْ

الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 1/ 315.

يا فارج الهمّ وكشاف الكُرَبْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 2/ 343 (فرج) ؛ وتهذيب اللغة 11/ 44؛ وتاج العروس 6/ 142 (فرج) .

إن ينتسب يُنْسَبْ إلى عرقٍ وربْ

انظر قافية «كالخرِبْ» .

* يا من يدلُّ عَزَبًا على عَزَبْ على ابنة الحمارس الشيخ الأزَبْ

الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 596 (عزب) ؛ والأشباه والنظائر 8/ 9؛ وتهذيب

(1) وقال محقق تاج العروس: إن البيت للأعشي الحرمازي (عبد الله بن الأعور) .