فالهاوتان فكبكب فجتاوب فالبوص فالأفراع من أشقاب

البيت من الكامل، وهو للفضل اللهبي في تاج العروس 2/ 131 (جتب) ، 3/ 153 (شقب) ، 17/ 501 (بوص) ، 22/ 545 (فرغ) .

وعقت دلوه حيث استقلت بما فيها كتعقية العقاب

البيت من الوافر، وهو لعطاء الأسدي في لسان العرب 15/ 80 (عقا) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 29.

وتراهن شُزبا كالسعالي يتطلعن من ثغور النقاب

البيت من الخفيف، وهو لعمرو بن الأيهم التغلبي في الكامل ص 787؛ وأمالي القالي 1/ 44؛ وسمط اللآلي ص 184؛ وبلا نسبة في لسان العرب 1/ 767 (نقب) ؛ والمخصص 10/ 76؛ وتاج العروس 4/ 299 (نقب) .

برب الراقصات إلى قريش يثبن البيت من خلل النقاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس 17/ 602 (رقص) .

وأسرتم أَنسًا كما حاولتم بإسار جاركم بني الميقاب

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1242.

جلبن الخيل من أجإ وسلمى تخب ترائعًا خبب الركاب

البيت من الوافر، وهو لزيد بن مهلهل الطائي في ديوانه ص 73؛ وتاج العروس 1/ 129 (أجأ) .

أأجعل دارِمًا كابني دخان وكانا في الغنيمة كالركاب

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 32؛ ولسان العرب 13/ 151 (دخن) .

وهذا الخلق منك على وفاء وأرجلهم جميعًا في الركاب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 505 (وفز) ؛ وتاج العروس 15/ 375 (وفز) ، الهامش.

وإنك إن حملت على جواد رمت بك ذات غرزو أو ركاب

البيت من الوافر، وهو لذروة بن جحفة في لسان العرب 3/ 137 (جود) .

زرود بحبليها الطويلين قصرت جال القوى من ركبها وركابها

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 72 (حبل) .

عُتيبة صياد الفوارس عريت ظهور جياد بعده وركاب

البيت من الطويل، وهو لذي الغلصمة العجلي في تاج العروس 3/ 313 (عتب) .