قباب الخُمر نضربها علينا ونحميها بإرعال الضراب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 33.

ومنا عُصبة أخرى سراع زفتها الريح كالسنن الطراب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 222 (سنن) .

ومقطع حلق الرحالة سابح باد نواجذه عن الأظراب

البيت من الكامل، وهو لعامر بن الطفيل في لسان العرب 1/ 570 (ظرب) [1] ، 11/ 276 (رحل) ؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 113؛ وتاج العروس 3/ 217 (ظرب) ، (رحل) ؛ وللبيد في ديوانه ص 22؛ وتهذيب اللغة 14/ 376؛ ومقاييس اللغة 3/ 475؛ وبلا نسبة في المخصص 6/ 188؛ وجمهرة اللغة ص 316؛ والاشتقاق ص 89، 268.

إن جنبي عن الفراش لناب كتجافي الأسر فوق الظراب

البيت من الخفيف، وهو لمعديكرب في لسان العرب 1/ 569 (ظرب) ، 4/ 360 (سرر) ؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 112، 2/ 132؛ وكتاب العين 6/ 190، 7/ 188؛ ولعمرو ابن الحارث أخي معديكرب في معجم الشعراء ص 13، 433؛ وبلا نسبة في لسان العرب 14/ 147 (جفا) ؛ ومقاييس اللغة 5/ 384؛ وأساس البلاغة 393 (كسع) ؛ والمخصص 14/ 4؛ وتهذيب اللغة 11/ 206، 12/ 286، 14/ 376؛ وتاج العروس 3/ 293 (ظرب) .

وأُفلت حاجب فوت العوالي على شقاء تركع في الظراب

البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ملحق ديوانه ص 227؛ وبلا نسبة في لسان العرب 8/ 133، 134 (ركع) ، 13/ 509 (شوه) [2] ؛ وأساس البلاغة ص 176 (ركع) ؛ والمخصص 13/ 87؛ وجمهرة اللغة ص 770؛ وتاج العروس 21/ 122 (ركع) .

*سراة بني أبي بكر تساموا على كان المسومة العراب

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في الأزهية ص 187؛ وأسرار العربية ص 136؛ والأشباه والنظائر 4/ 303؛ وأوضح المسالك 1/ 257؛ وتخليص الشواهد ص 252؛ وخزانة الأدب 9/ 207 - 210، 10/ 187؛ والدرر 2/ 79؛ ورف المباني ص 140، 141، 217، 255؛ وشرح الأشموني 1/ 118. وشرح التصريح 1/ 192؛ وشرح ابن عقيل ص 147؛ وشرح المفصل 7/ 98؛ ولسان العرب 13/ 370 (كون) ؛ واللمع في

(1) وفيه قال ابن بري: البيت للبيد يصف فرسًا وليس لعامر بن الطفيل، وكذلك أورده الأزهري للبيد أيضًا.

(2) ورواية العجز فيه:

*على الشوهاء، يجمح في اللجام *