فلما فتحوا لي الدار.. رأيت صاحبتي الافرنجية.. فأخذتها..

فلما مضيت إلى بيتي.. قلت لها: تعرفيني ؟! قالت: لا..

قلت: أنا صاحبك التاجر.. الذي أخذت مني مائة وخمسين دينارًا.. وقلت لي: لا تفرح بي إلا بخمسمائة دينار.. هاأنا أخذتك مِلكًا بعشرة دنانير..

فقالت: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله..

فأسلمت وحسن إسلامها.. فتزوجتها..

فلم تلبث أن أرسلت أمها إليها بصندوق.. فلما فتحناه.. فإذا فيه الصرتان التي أعطيتها.. في الأولى الخمسون دينارًا.. وفي الأخرى المائة.. وفيه لباسها الذي كنت أراها فيه.. وهي أم هؤلاء الأولاد.. وهي التي طبخت لكم العشاء..

نعم.. ومن ترك شيئًا لله.. عوّضه الله خيرًا منه..

فهذا طرف من أخبار أهل العفة..

وهذه الطائفة لعفتهم أسباب:

أقواها إجلال الجبار.. ومراقبته في السر والعلن.. والخوف من الله تعالى.. فهو الذي وهبهم القوى والأسماع والأبصار..

والعبد قد يختفي من الناس.. ولكن أنى له أن يختفي من الله.. وهو معه..

والمرأة العفيفة.. لا تهتك سترها.. ولا تدنس عرضها.. وإن كان في ذلك فقدان حياتها..

ذكر الخطاب في كتابه \"عدالة السماء \":

أنه كان ببغداد قبل قرابة الأربعين سنة.. رجل يعمل جزارًا يبيع اللحم.. وكان يذهب قبل الفجر إلى دكانه.. فيذبح الغنم.. ثم يرجع إلى بيته.. وبعد طلوع الشمس يفتح المحل ليبيع اللحم..

وفي أحد الليالي بعدما ذبح الغنم.. رجع في ظلمة الليل إلى بيته.. وثيابه ملطخة بالدم.. وفي أثناء الطريق سمع صيحة في أحد الأزقة المظلمة.. فتوجه إليها بسرعة.. وفجأة سقط على جثة رجل قد طعن عدة طعنات.. ودماؤه تسيل.. والسكين مغروسة في جسده..

فانتزع السكين.. وأخذ يحاول حمل الرجل ومساعدته.. والدماء تنزف على ثيابه..

لكن الرجل مات بين يديه..

فاجتمع الناس.. فلما رأوا السكين في يده.. والدماء على ثيابه.. والرجل فزع خائف..

اتهموه بقتل الرجل.. ثم حكم عليه بالقتل..