( عفا ) يعفو عفوا الله عنه ذنبه وعفا عن ذنبه وعفا له ترك عقابه ومحاه عنه فهو عاف ج عافون وهو عفو وذاك معفو ومعفو عنه وله ( وأصل المعنى المحو والطمس أو الترك ) وعفا عما له عليه تركه وعفا له بمال أفضل له وعفا عليه في العلم زاد وعفا له المرق غرف له خياره وآثره به وعفى عليهم الخبال تعفية ماتوا وعفى على ما كان منه أصلح بعد الفساد وأعفاه من الأمر براه وأعفني من كذا دعني عنه ويقال أعطيته عفوا من غير مسألة ) ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو ( أي فضل

المال وما فضل من قوتك وقوت عيالك والله عفو عن عباده

عقب

( عقبت ) الماشية في المرعى تحولت من مكان إلى مكان فهي عاقبة ج عواقب وعقب الرجل في أهله بغاه بشر وأخلفه وعقبه في أثره بما يكره تناوله ووقع فيه وعقب على فلانة تزوجها بعد زوجها الأول وهو عاقب لها وعقب عليه كر ورجع وعقب الحاكم على حكم من قبله إذا حكم بعد حكمه بغيره ومنه قوله تعالى ) لا معقب لحكمه ( وعقبه في العمل ناوبه وراوحه وهو معقب له وعقب في صدقته استثنى وأعقبه بطاعته وأعقبه على ما صنع جازاه وأعقب عنه رجع وأعقبه في الركوب وفي كل عمل ناوبه وراوحه وأعتقب من فعله ندامة وجدها في عاقبته واعتقبته من الركوب نزلت فركب وأعقبت الإبل من مكان إلى مكان تحولت منه إليه لترعى شربت ثم عادت إلى المعطن ثم إلى الماء واعتقب القوم على الأمر تناوبوا وتعاونوا عليه وتعقب على الخير شك فيه

عقد

وعاد للسؤال عنه ( عقد ) قلبه على كذا لزمه وعقد عليه كذا ألزمه إياه باستيثاق وعقد عنقه إليه لجأ واعتقد كذا بقلبه

عقر

كان له عقيدة ( عقر ) الفرس وغيره بالسيف قطع قوائمه ( لا يطلق العقر في غير القوائم ) وعقر الرجل بالصيد وقع به وعقر به يعقر عقرا قتل مركوبه وجعله راجلا قتله وأهلكه أطال

حبسه وعقرت فلانة بالركب إذا برزت لهم فطال وقوفهم عليها فكأنها عقرت بهم ركابهم قال

قد عقرت بالقوم أخت الخزرج

رجز

عق