الصفحة 140 من 264

وعسقت الناقة على الفحل أربت عليه ( عسك ) يعسك عسكا به لصق به ولزمه وتعسك الرجل في مشيه تلوى وعسكر القوم بمكان كذا تجمعوا أو وقعوا في شدة أو جدب والموضع

عسل

معسكر وله عسكر من مال ( عسل ) الدليل بالمفازة أسرع وعسل يعسل عسلا وعسولا بالشيء لزمه وقالوا عسلا له وبسلا

عسا

أي تعسا ( مصدر ) ( أعس ) به وما أعساه به مثل ما أحراه وأحر به وهو عسي وعس مثل حري وحر وأعس به أخلق وهو

عشا

عسي وعس به أي خليق وإنه لمعساة بكذا أي مخلقة له ( عشا ) عن الشيء ضعف بصره وعشا عنه أعرض ومضى عمي وعشا

إلى النار وعشا إلى أهله علم بمكانهم فقصدهم أول الليل وإنهم لفي عشواء من أمرهم أي في حيرة وقلة هداية وهو يتعاشى عن كذا ويتعامى عنه وفي المثل ( العاشية تهيج الآبية ) أي المتعشية وعشي يعشى عشا عن حق أصحابه أو حقه عمي عنه وعشى علي ظلمني وهما يعشيان ( وأصله الواو ) وعشى عنه تعشية ترفق به واعتشى النار وأعتشى بها استدل عليها بضوئها

عصب

ليلا من بعيد ( عصب ) الشيء أحاط به وأطاف وعصب به القوم اجتمعوا حوله وعصبه وعصب عليه قبض وعصب يعصب عصبا القوم به اجتمعوا حوله وهم عاصبون به واعتصب بالعمامة لواها وشدها على رأسه وأعتصب بالشيء تقنع به ورضي وأعتصب التاج على رأسه استكف به وتعصب له ومعه نصره وحامى عنه وعصبه بالسيف مثل عممه به قال ذو الرمة

( ونحن انتزعنا من شميط حياته

جهارا وعصبنا شتيرا بمنصل ) طويل

عصر

( اعتصر ) منه شيئا أصاب منه وأعتصر الغصان بالماء شربه قليلا قليلا ليسيغه قال عدي

( كنت كالغصان بالماء اعتصاري ) رمل

وأعتصر عليه بخل عليه بما عنده واعتصر به لجأ إليه وتعصر

عصم

إليه وتعصر به لاذ ولجأ أنا ( معتصم ) بفلان ومستعصم به ومعصم بحبله وأعصم الكفل بعرف فرسه أو بقربوس سرجه لئلا يسقط قال جرير

( والتغلبي على الجواد غنيمة

كفل الفروسة دائم الإعصام ) كامل

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت