الدكتور محمد أحمد يوسف القاسم، في كتابه: (الإعجاز البياني في ترتيب آيات القرآن الكريم وسوره) (1) ، وهو في الأصل أطروحة المؤلف لنيل الدكتوراه، من جامعة الأزهر عام 1971م.

محمد الصديق الغماري الحسني، في كتابه: (جواهر البيان في تناسب سور القرآن) ، وقد ذكر في مقدمته أنه أراد أن يبين في الكتاب"مناسبات سور القرآن الكريم بعضها لبعض حسب ترتيبها في المصحف الشريف" (2) .

الأستاذ سعيد حوى (3) في كتابه: (الأساس في التفسير) .

حيث يرى الأستاذ سعيد حوى أن الخاصية الأولى لتفسيره وقد تكون ميزته الرئيسة، أنه قدم لأول مرة نظرية جديدة في موضوع الوحدة القرآنية" (4) . وهذا التفسير وإن كان يركز على الوحدة القرآنية، والسياق القرآني العام؛ فهو كذلك يركز على وحدة السورة، وعلى إبراز سياقها الخاص، بل إن هذه النظرية التي اعتمدها في موضوع الوحدة القرآنية، أعطت السياق الخاص لكل سورة آفاقًا جديدة، كما قال (5) ."

(1) …القاسم، محمد أحمد يوسف، الإعجاز البياني في ترتيب آيات القرآن وسوره، دار الطبوعات الدولية، مصر، ط 1، 1399هـ - 1979م.…

(2) …الحسيني، أبو الفضل عبد الله محمد الصديق الغماري، جواهر البيان في تناسب سور القرآن، (ص 3) عالم الكتب، بيروت، 1406هـ- 1986م.…

(3) …سعيد حوى (1935-1989م) ، من حماة بالشام، أحد قيادات ومنظري الإخوان المسلمين، صنف: الأساس في السنة، والله جل جلاله، والرسول، والإسلام، وعددًا من الكتب الفكرية والحركية، [حوى، سعيد، هذه تجربتي وهذه شهادتي، والشرقاوي، أحمد، ونظرية الوحدة الموضوعية للقرآن من خلال كتاب الأساس في التفسير، محمد خير يوسف، تتمة الأعلام، 1207-209] .

(4) …حوى، سعيد، الأساس في التفسير، (1/21) ، دار السلام، مصر، ط2، 1409هـ - 1989م.…

(5) …حوى، السابق، (2/ 686) .…