قال ابن الأنباري:

"هو إبقاء حال اللفظ على ما يستحقه في الأصل عند عدم دليل النقل عن الأصل".

قال:"وهو من الأدلة المعتبرة كاستصحاب حال الأصل في الأسماء وهو الإعراب حتى يوجد دليل البناء وحال الأصل في الأفعال وهو البناء حتى يوجد دليل الإعراب".