وقال صاحب (البديع) :
"النحو صناعة علمية يعرف بها أحوال كلام العرب من جهة ما يصح ويفسد في التأليف ليعرف الصحيح من الفاسد".
وبهذا يعلم أن المراد بالعلم المصدر به حدود العلوم: الصناعة, ويندفع الإيراد الأخير على كلام ابن عصفور.
وقال ابن السراج في (الأصول) :
"النحو علم استخرجه المتقدمون من استقراء كلام العرب".