عبد الله: إذا قلتم هذا"نور من نور"...فهناك نور مستمد من نور نور فرعي ونور أصلي إذن ليسوا واحد كما اشير انا إلى تلميذ وعالم كبير .... قائلا"عالم من عالم"فهناك عالمين. بالنسبة لقول"إله حق من إله حق"نحن نعلم أن الشق الأول من العبارة يشير إلى يسوع الابن .... الشق الثاني من العبارة يشير إلى الله الآب اننا نعلم أن الكتاب المقدس يناقض تلك المقولة ويهدمها فمن المعروف أن الآب هو إله الابن وذلك من أقوال يسوع الناصري الابن في قوله"وإلهي وإلهكم"وفي قوله"إلهي ... إلهي .... لماذا تركتني"وفي قول يوحنا اللاهوتي في سفر الرؤيا"وجعل منا مملكة من الكهنة لإلهه وابيه".... وفي قول متى التي نقلها من إشعياء 42 بطرس في أعمال الرسل"هذا هو عبدي الذي أعضده"في كل الأعداد السابقة نجد أن الأبن له إله وهو الآب بينما الآب ليس له إله وهو إله كل شيئ وهو الله الذي قال عنه بولس الرسول ...."ليس لنا إلا إله واحد وهو الآب الذي منه كل شيء"

فإنني إذا قلت أنا .. هذا"عبد الله من مجدي".. فهناك شخصين مختلفين وهذا لا يختلف عليه اثنان فهنا الابن ليس مثل الآب .. بل الآب أعظم من الابن والآب أعظم من الكل ... وهذا ما قاله يسوع الناصري.

عبد المسيح: ان يسوع الابن"مولود غير مخلوق"

عبد الله: أما مولود فهذه حقيقة .... من انجيل متى 2:1"ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية في ايام هيرودس الملك اذا مجوس من المشرق قد جاءوا الى اورشليم"

أما غير مخلوق فهذا غير صحيح و من الكتاب المقدس ... فبولس يقول أن يسوع مخلوق كورنثوس 1:15"بكر كل خليقة".... اذن يسوع مخلوق. ويقول عنه يوحنا اللاهوتي في سفر الؤيا 14:3"بداءة خليقة الله".... مرة أخرى إذن من الكتاب المقدس يسوع مخلوق