بقوله: {إِذَا جَاءَكُمْ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ إلى قوله- فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ} وهذا نسخ قبل وقت الفعل.

فإن قيل: يحتمل أن يكون قد مضى زمان يمكن أن يجئن فيه (فيردهن) .

قلنا: الصلح وقع على ردهن إن جئن، وقبل مجيئهن لا يكون وقتًا للرد فيثبت أنه قبل الفعل.

965 -دليل آخر: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما عرج به إلى السماء فرضت الصلاة خمسين فأشار عليه موسى عليه السلام بالرجوع (فرجع) مرارًا (حتى جعلت خمسة) ، وذلك نسخ قبل (وقت الفعل) .

فإن قيل: هذا خبر واحد فلا دليل فيما يجب أن يعلم.

قلنا: هذا خبر اشتهر وتلقته الأمة بالقبول فصار كالتواتر وقد شهد له القرآن بقوله سبحانه وتعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا} وقوله: {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى}