"طلب العلم فريضة على كل مسلم"؟ فقال: ما أحسن طلب العلم فأما فريضة فلا1.

-وذكر عبد الملك بن حبيب أنه سمع عبد الملك بن الماجشون، قال: سمعت مالكًا وسئل عن: طلب العلم أواجب؟ فقال: أما معرفة شرائعه وسننه وفقهه الظاهر فواجب، وغير ذلك منه من ضعف عنه فلا شيء عليه.

هكذا ذكر ابن حبيب، ولا يشبه هذا لفظ مالك ولا معنى قوله، والله أعلم.

26-أخبرنا عبد الوارث بن سفيان، قال: نا قاسم، قال: نا أحمد بن زهير، قال: نا أبو الفتح نصر بن المغيرة, قال سفيان -يعني: ابن عيينة-: طلب العلم والجهاد فريضة على جماعتهم ويجزئ فيه بعضهم عن بعض، وتلا هذه الآية {فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِم} [التوبة: 122] .

27-نا خلف بن القاسم، نا محمد بن أحمد بن كامل، نا أحمد بن محمد بن رشدين، قال: سمعت أحمد بن صالح، وسئل: عما جاء في طلب العلم فريضة على كل مسلم؟ فقال أحمد: معناه عندي: إذا قام به قوم سقط عن الباقين، مثل الجهاد.

28-أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن، أنا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي ببغداد، ثنا أبو يوسف يعقوب سفيان الفسوي، قال: سمعت علي بن الحسن بن شقيق، قال: قلت لابن المبارك: ما الذي لا يسع المؤمن من تعليم العلم إلا أن يطلبه؟ وما الذي يجب عليه أن يتعلمه؟

قال: لا يسعه أن يقدم على شيء إلا بعلم، ولا يسعه حتى يسأل3.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 رواه البيهقي في المدخل ص242-243، والخطيب في الفقيه والمتفقه 1/ 45.

2 رواه الخطيب في الفقيه والمتفقه 1/ 44-45 بنحوه.

3 روى نحوه الخطيب في الفقيه والمتفقه 1/ 45، وقد سبق نحوه قريبًا.