هناك كلمات عبرية كثيرة بصيغة الجمع و لكن لها معنى مفرد مثل كلمة حياة و كلمة ماء و كلمة وجة و كلمة سماء كلها تنتهى بالياء و الميم و لكنها مفرد في الاستعمال .

يعقوب قام بمصارعة الوهيم هل هذه المصارعة كانت مع اقنوم واحد ام مع الثلاثة اقانيم مجتمعة

تكوين 32: 28

(( فَقَالَ: «لاَ يُدْعَى سْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ إِسْرَائِيلَ لأَنَّكَ جَاهَدْتَ مَعَ للهِ وَلنَّاسِ وَقَدِرْتَ ) )

جاهد مع الوهيم هل هذا الالوهيم مكون من ثلاثة اقانيم ؟؟. هل المصارع مع يعقوب هو تجسد للاقانيم الثلاثة ام تجسد للاب فقط هل يستطيع احد ان يجيب ؟؟

فى ملاخى 2: 10

(( أَلَيْسَ أَبٌ وَحِدٌ لِكُلِّنَا؟ أَلَيْسَ إِلَهٌ وَحِدٌ خَلَقَنَا؟ ) )

الاب هنا يشار اليه ب الوهيم واحد اى ان الاب هو الاله الواحد الا يثبت هذا النص فقط مدى تعسف و اوهام من يحاول ان يثبت ان الوهيم تعنى ثالوث ؟؟ من يعتقد ذلك عليه ان يرد على هذا النص

اعتذر عن الاطالة و خاصة ان الموضوع واضح جدا و اى نقطة فيه كافية تماما لاثبات بطلان الاستشهاد بهذا اللفظ لاثبات التثليث.

و الحمد لله رب العالمين

الاصحاح الثانى

رد على كتاب شبهات وهمية

يقول الدكتور القس منيس عبد النور:

قال المعترض: (( يقول تكوين 2:2 إن الله «استراح» بينما يقول إشعياء 40: 28 إن الله لا يكلّ ولا يعيا. وهذا تناقض، فالذي يتعب هو الذي يستريح ) )

وللرد نقول: كلمة )استراح ( معناها أنه أكمل عمل الخلق وانتهى منه. لكن الله لم يتوقَّف عن العناية بخليقته، فهو ضابط الكل. ويقول المسيح: «أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل» (يوحنا 5: 17)

بعد الحمد لله و الصلا و السلام على رسول الله

الحق أن صفة الراحة المذكورة منطبقة حرفيًا على السياق، و هى كلمة لا تستعمل في لغة العرب بمعنى التوقف فقط ، بل بمعنى (التوقف نتيجة التعب)