من القاموس

كما ترى هناك معنى جمع و معنى جمع تعظيم و لكنه مفرد في المعنى هذا ما يقوله القاموس على هذا الرابط:

ثالثا:

لماذا اختفت كلمة الوهيم من العهد الجديد قد تقول انها عبرية و العهد الجديد يونانى و لكن هل عندنا كلمة في العهد الجديد ممكن ان تكون جمع في الوحدانية و وحدانية في الجمع كما يحاول ان يفعل البعض مع كلمة الوهيم ....

بمعنى اخر هل كلمة ثيؤس و هى تعنى اله هل تحمل اى معنى لتعدد الاقانيم !!!!.

يسوع نفسه يقول في مرقص 12: 29

(( فَأَجَابَهُ يَسُوعُ: «إِنَّ أَوَّلَ كُلِّ لْوَصَايَا هِيَ: سْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ. لرَّبُّ إِلَهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ. ) )

طبعا الكلام هنا باللغة اليونانية و يسوع يقتبس من التثنية 6: 4

(( إِسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ: لرَّبُّ إِلهُنَا رَبٌّ وَحِدٌ. ) )

المشكلة ان في النص العبرى استعملت كلمة الوهيم و كاتب انجيل مارك استعمل ثيؤس المفرد و لم يستعمل الجمع و اذا كان تعدد الاقانيم هو المعنى المراد لكان يجب ان تذكر باليونانية ايضا و كل ما نستطيع ان نقوله ان الكاتب فهم من كلمة الوهيم معنى اله واحد مفرد فذكره كذلك باليونانية ....

رابعا:

فى القضاة: 16: 23

(( واما اقطاب الفلسطينيين فاجتمعوا ليذبحوا ذبيحة عظيمة لداجون الههم ويفرحوا وقالوا قد دفع الهنا ليدنا شمشون عدونا. ) )

داجون اله الفلسطينيين اسمه في النص الاصلى الوهيم و مذكور مرتين و الفعل المصاحب له مفرد هل داجون هذا مكون ايضا من ثلاثة اقانيم ؟؟. النص لا يحوى الا اله مزيف وحيد كما هو واضح

و النصوص الاتية كلها الهة مزيفة اطلق عليها الوهيم

القضاة 8: 33