وانظر معى الى ما جاء في هذا الحديث الصحيح:"أفضل الصدقة الصدقة على ذي الرحم الكاشح.".... أخرجه أحمد في مسنده والطبراني في الكبير عن أبي أيوب، وفى صحيح الجامع برقم {1110} وقال صحيح.

والكاشح: العَدُوُّ الذي يُضْمِر عَداوَته ويَطْوي.

يعني: أفضل الصدقة على ذي الرحم المضمر العداوة في باطنه فالصدقة عليه أفضل منها على ذي الرحم الغير كاشح لما فيه من قهر النفس للإذعان لمعاديها وعلى ذي الرحم المصافي أفضل أجرًا منها على الأجنبي لأنه أولى الناس بالمعروف.

وأحرص أخى في أمر التصدق على ذوى الأرحام ففى الحديث الصحيح ان النبى - صلى الله عليه وسلم - قال:"الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم اثنتان: صدقة، وصلة الرحم"أخرجه أحمد في مسنده والترمذي والنسائي وابن ماجة والحاكم في

المستدرك عن سلمان بن عامر, وفى صحيح الجامع برقم

{3858} وقال صحيح.

**والكلام على الصدقة سيل لاينقطع .... فهذا ياأخى الحبيب غيض من فيض وقطرة من سيل ولعل فيه الكفاية لمن أراد الهداية .... فاحرص أيها المريد للخير أن تجعل من استقبالك لرمضان نقطة انطلاق الى رحابة البذل خروجا من قيد الشح

والبخل وتذكر قول الله تعالى: {هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمْ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ} {38} محمد ... فلعل ذلك يكون سببا في الانتصار على هوى النفس الأمارة بالسوء واخراجها من ظلماتها , وذلك مع ورود انوار رمضان فيكون نور فوق نور , فلنستقبل رمضان بفعل الخيرات التى منها الصدقة وما أدراك ما الصدقة هذا ياأخى المستقبل والداخل في رمضان سابعا ... أما الثامن فهو ....

*الثامن: .... المجاهدة ... مجاهدة النفس التى هى طريق الجهاد بالنفس!:

ان الذين تتوق نفوسهم للجهاد في سبيل الله جل وعلا .. ويتكلمون

فى ذلك الأمر كثيرا, لعلهم لايعلمون ان في رمضان فرصة كبيرة لتربية النفس ,واقامة معسكر لاعداد