وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا أَبُو داؤد الطَّيَالِسِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وَتَرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

1065 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الَّذِي تَفُوتُهُ صَلاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وَتَرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ، يَقُولُ سَالِمٌ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّهَا الْوُسْطَى.

1066 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ثَنَا ابْن أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ فَاتَتْهُ الْعَصْرُ فَكَأَنَّمَا وَتَرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.

1067 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْبَزَّارُ ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٌ ثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ فَاتَتْهُ صَلاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وَتَرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَرَى لِصَلاةِ الْعَصْرِ فَضِيلَةٌ لِلَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا، وَيَرَى أَنَّهَا هِيَ الصَّلاةُ الْوُسْطَى.

1068 - حَدثنَا إِسْمَعِيل بن إحساق بْنُ حَمَّادِ بْنِ زيد ثَنَا إِسْمَعِيل بْنُ أَبِي أويس قَالَ: جدثني أخي عَن سلميان بْنِ بِلالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ

[1065] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج1 ص548، 576) وَمن طَرِيقه أَحْمد (ج2 ص145) .

[1066] فِي إِسْنَاده ابْن أخي الزُّهْرِيّ وَفِي حَدِيثه عَن عَمه كَلَام كَمَا مر لكنه لم ينْفَرد بِهِ فَالْحَدِيث صَحِيح أخرجه أَحْمد (ج2 ص134) عَن يَعْقُوب بِهِ.

[1067] إِسْنَاده صَحِيح.

[1068] فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي عَتيق مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ الذهلي: حسن الحَدِيث عَن الزُّهْرِيّ، مقارب الحَدِيث لم يرو عَنهُ فِيمَا علمت غير سُلَيْمَان بن بِلَال، وَلَوْلَا أَن سُلَيْمَان يحدثه لذهب حَدِيثه كَمَا فِي التَّهْذِيب (ج9 ص277) فَحَدِيثه حسن إِن شَاءَ الله، وَفِي قَول الْحَافِظ فِي التَّقْرِيب (ص455) : مَقْبُول نظر، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات.