(2) بسام جرار، النوع الاجتماعي، الفكر

(3) الأمم المتحدة، 1989، استشهد بها غلوي، 2000-ص135، بواسطة: إليزابيث م. كينغ ، وآندرود ، ماسون ، وآخرون، إدماج النوع الإجتماعي في التنمية من خلال المساواة في الحقوق والموارد والرأي، ص 195، ترجمة: هشام عبد الله، بيروت ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، ط1 ، 2004.

في المقابل اهتم الإسلام بالأسرة كل الاهتمام وأولاها من العناية والرعاية نا يكفل لها أن تنتج ثمارها المرجوة، فإن صلحت الأسرة صلح المجتمع. انظر: الحفناوي، حسن بن محمد، الأسرة المسلمة وتحديات العصر، أبو ظبي، المجمع الثقافي، 1421هـ - 2001م. انظر: عقلة، د.محمد، نظام الأسرة في الإسلام، الأردن مكتبة الرسالة الحديثة، طـ 2، 1411هـ - 1990م.

المبحث الثاني: أهمية إدراج مفهوم النوع الاجتماعي:

يروج الغرب أهمية إدراج مفهوم النوع الاجتماعي لتحقيق التماثل من الرجل والمرأة كما في الشكل الآتي (1) .

زيادة مشاركة المرأة في المجتمع

والعمل على المساواة مع الرجل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) التنمية والنوع الاجتماعي، الوحدة الثالثة، ص10، صندوق الأمم المتحدة الإنمائي للمرأة، المكتب الإقليمي للدول العربية، ط4، 2001م.

المبحث الثالث: أسس مفهوم النوع الاجتماعي:

1.الأدوار المنوطة بشكل عام بالرجل والمرأة محددة من قبل عوامل اقتصادية واجتماعية وثقافية أكثر منها عواما بيولوجية

2.إعادة توزيع الأدوار بين الرجل والمرأة في المجتمع من منطلق مفهوم المشاركة يؤدي إلى فائدة أكبر للمجتمع.

3.إتاحة الفرصة المتكافئة للرجل ولامرأة لاكتشاف قدرات كامنة فيهم وتمكينهم من مهارات تفيدهم في القيام بأدوار جديدة تعود بالنفع على المجتمع. (1)

المبحث الرابع: مرتكزات مفهوم النوع الاجتماعي:

1.معرفة وتحليل اختلافات العلاقات بين النوعين.