* أحكام الأسرة في الجاهلية والاسلام، دراسة مقارنة بين أحكام الأسرة في الجاهلية وفي

الشريعة الاسلامية، وفي الفقه الاسلامي وفي قوانين الاحوال الشخصيه في البلاد ... العربية، ابراهيم فوزي / دار الكلمة للنشر / ص 187ـ191.

* مكانة المرأة في الاسلام / تأليف محمد عطية الأبراشي /الناشر مكتبة مصر ـ 3 شارع ... كامل صدقي ـ الفجالة / سعيد جودة السحار وشركاه، ت 5147 ـ 907593 / ص 10.

سادسًا: الميراث في القانون الفرنسي:

بما أن القانون الفرنسي أشهر القوانين الوضعية الحديثة، ويعتبر مصدرًا رئيسًا لمعظم القوانين في الدول الأخرى وخاصة القوانين العربية فإنني سوف أتناوله بالبحث كنموذج للقوانين الوضعية، وسنلاحظ من خلال عرضنا الكيفية التي عاملوا بها النساء فيما يتعلق بالميراث.

وبعد الدراسة لهذا القانون والإطلاع على ما يتعلق بالمرأة وميراثها تبين لنا الحقائق التالية: -

أ- إن الذين يستحقون الإرث في هذا القانون أربع درجات

الدرجة الأولى: هم الورثة الشرعيون ونعني بذلك الأولاد من عقد النكاح الصحيح والأقارب

الدرجة الثانية: هم الأولاد من النكاح الفاسد والتسري.

الدرجة الثالثة: وهم الزوجة والزوج.

الدرجة الرابعة: وهو بيت المال (الدولة)

ب: - انه لا يرث احد من الدرجة الثانية إلا عند فقد الدرجة الأولى وهكذا باقي الدرجات.

ج- إن الورثة الشرعيين يرثون عقب وفاة المورث دون توقف على حكم القضاء لهم بالإرث، أما أولاد النكاح الفاسد والزوج والزوجة فلا يرثون إلا بعد حكم القضاء لهم بالإرث.

د: - إن الورثة من الأقارب ثلاثة أصناف هم (الفروع) ثم (الأصول) ثم (الحواشي

أما الفروع فيرثون الأباء والأمهات والجدود والجدات وغيرهم من الأصول للأنثى مثل حظ

الذكر. وللمتأخر في الولادة مثل ما للسابق، ومن يموت من الأولاد قبل مورثه يحل بنوه أو حفدته محله بنصيبه فقط.

والقاعدة في توريث الأصول والحواشي أن التركة تقسم بينهم إلى قسمين:

قسم يعطى لمن يدلي إلى الميت من جهة الأب.

وقسم يعطى لمن يدلى إلى الميت من جهة الأم.