يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له أرجع من حيث جئت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتى يأتي علىخرهم )) الإرشاد ص411.412 بحار الأنوار 52/ 338 (الترية: هم أصحاب الحسين بن صالح بن حي وهم فرقة من الزيدية وهي أقرب فرق الزيدية لأهل السنة)

3 -قتل العرب

(( ما بقي بيننا وبين العرب إلا الذبح ) )الغيبة للنعماني ص155 بحار الأنوار 52/ 349

(( اتق العرب فإن لهم خبر سوء أما إنه لم يخرج مع القائم منهم أحد ) )الغيبة للنعماني ص254 بحار الأنوار 52/ 333

4 -الإثخان في القتل والاستئصال الشامل للبشرية

(( لايكون هذا الأمر حتي يذهب تسعة أعشار الناس ) )الغيبة للنعماني 146

(( قال(جعفر) (( لايكون هذا الأمر حتى يذهب ثلثا الناس ) ), فقيل له فإذا ذهب ثلاثا الناس فما يبقى؟ فقال (ع) أما ترضون أن تكونوفي الثلث الباقي )) بحار الأنوار 13/ 156طبعة الحجر

(( واختلاف هذه النسب المذكورة في الأخبار لقلة الناس دال على كونها على وجه التقريب لا التحديد على أنه يمكن الأخذ بأكبر نسبة وهو تسعة أعشار لأن الإخبار بذهاب الأقل لا ينافي الإخبار عن ذهاب الأكثر ) )الصدر (معاصر) تاريخ الظهور ص483

(( إن الإمام المهدي(ع) سوف يضع السيف في كل المنحرفين الفاشلين في التمحيص ضمن التخطيط السابق على الظهور فيستأصلهم جميعًا وإن بلغوا الآلآف ولا يقبل إعلانهم التوبة والإخلاص ))تاريخ ما بعد الظهور ص558

(( إذا خرج القائم قتل ذراري قتلة الحسين بفعل آبائها ) )علل الشرائع ص299 عيون أخبار الرضا 1/ 273 بحار الأنوار 52/ 313

(سئل الصادق(( أيسير القائم بخلاف سيرة علي؟ فقال نعم وذاك أن عليًا سار بالمن والكف لعلمه أن شيعته سيظهر عليهم من بعده أما القائم فيسير بالسيف والسبي لأنه يعلم أن شيعته لن يظهر عليهم من بعده أبدًا ) )) الغيبة للنعماني ص153 بحار الأنوار 52/ 353

5 -قتل الجرحى والأسرى

(( القائم له أن يقتل المولي ويجهز على الجريح ) )الغيبة للنعماني ص121

الفصل الرابع

من أساليبهم التي يمارسونها في الأعتداء كلما لاحت الفرصة مبدأ الغيلة:

(( عند داود بن فرقد قال: قلت لأبي عبدالله عبليه السلام ما تقول في الناصب؟ فقال (( حلال الدم لكني أتقي عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطًا أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل ) ))

القسم الثاني