5 - (السبيلاْ) وذلك في قوله تعالى {فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا} [سورة الأحزاب، الآية:67] .

6 - (قواريراْ) وذلك في الموضع الأول من سورة الإنسان (15) قوله تعالى {كَانَتْ قَوَارِيرَا} .

7 - (سلاسِلاْ) وذلك قوله تعالى {إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا} [سورة الإنسان، الآية:4] .

أما سلاسلا: ففيها عند الوقوف وجهان إحدهما إثبات الألف والثاني حذفها وهذا بخلاف الكلمات السابقة.

ملاحظة: وقد يحذف المد في مواضع أخرى وليست محصورة وذلك لأن حذفها جاء لسبب منها:

1 -التقاء الساكنين: وذلك أنه إذا التقا ساكنان وكان الساكن الأول حرف مد يحذف حرف المد وذلك مثل قوله تعالى {وَقُلْنَا اهْبِطُوا} [سورة البقرة، الآية: 38] ، وقوله تعالى {قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ} [سورة البقرة، الآية: 68] . وقوله تعالى {وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ} [سورة البقرة، الآية: 71] فقد حذفنا حرف المد في هذه المواضع وذلك لتخلص من التقاء الساكنين.

2 -أن تكون محذوفة وذلك للجزم مثل قوله تعالى {وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ} [سورة لقمان، الآية: 17] ، وقوله تعالى {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ} [سورة الإسراء، الآية: 36] .

ملاحظة: جاء في كلمة (ءاتان) وجهان 1 - حذف الياء ... 2 - إثبات الياء، واثبات الياء مقدم وذلك في قوله تعالى {فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتَاكُمْ} [سورة النمل، الآية: 36] .