-كلام ابن القيم في بيان المعاني التي دلت عليها الآية .
-عدم تفريق الكاتب بين التنزل الأول والثاني للقرآن ، والرد عليه .
-حديث عمرو بن حزم، واستدلال الجمهور به ، وجواب الكاتب عليه .
-الرد على الكاتب فيما أجاب به على الحديث.
-قول وكيع عن بعض طلاب الحديث.
-استدلال الكاتب بحديث ( المؤمن لا ينجس ) ، والجواب عنه .
-استدلاله بحديث عائشة ( كان يذكر الله على كل أحيانه ) ، والجواب عنه .
-بيان شيء من تناقضات الكاتب عفا الله عنا وعنه .
-استدلاله بالكتب التي يبعثها النبي للكفار على جواز مس الكافر للمصحف والجواب عنه.
-قوله إن القرآن لم يجمع في كتاب إلا في المدينة والجواب عنه.
-بيان شيء من اضطراب الكاتب واستثناءاته المتكلفة ..
-إباحته للجنب قراءة القرآن ومس المصحف بحديث عائشة"افعلي ما يفعل الحاج"وبيان تصرفه بالحديث من زيادة ونقص ، وفهمه الخاطئ له ، والرد عليه .
-حديث صريح في منع الجنب من قراءة القرآن .
-إثبات عدم صحة قياس الجنب على الحائض .
-بيان شيء من إيهام الكاتب وإبهامه لكلام الأئمة .
-عبارة غير مفهومة من كلام الكاتب .
-تحذيره من القول بالرأي ثم هو يقول برأيه .
-إتيانه بأقوال شاذة لم يقل بها الجمهور .
-زعمه بأن لا دليل على التفريق بين التلاوة والدعاء عند القراءة والرد عليه .
-ما أورده الكاتب في خاتمته من الألفاظ الجارحة والعبارات الجافة لمن خالف رأيه ، والرد عليه في ذلك .
-ذكر ما قرره شيخ الإسلام رحمه الله في مسألة الرد على المخالف ، وهو كلام نفيس .
-الفهارس
-فهرس الآيات
-فهرس الأحاديث
-فهرس الأعلام
-فهرس المراجع