قال السندي رحمه الله في حاشية سنن ابن ماجة: )في رذالتكم( أي فيمن لا يعمل به ولا يريده إلا لأثر الدنيا اهـ.

وقال الطحاوي فتأملنا هذا الحديث فكأن ذلك عندنا والله اعلم هو ما في الحديث الذي رويناه فيما تقدم في كتابنا هذا عن ابن مسعود وأبي مسعود وأبي موسى عن النبي")أن بني إسرائيل كان أحدهم يرى من صاحبه الخطيئة فينهاه تعذيرًا فإذا كان من الغد جالسه وآكله وشاربه كأنه لم يره على خطيئة بالأمس فضرب قلوب بعضهم على بعض ثم لعنهم(.. فبان بذلك أن الزمان الذي يكون أهله ملعونين ونعوذ بالله من ذلك الزمان الذي يكون لا معنى لأمرهم بالمعروف ولا لنهيهم عن منكر اهـ المراد."

تبليغ العلم وتحريم كتمانه

قال الله تعالى: %وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ$ [آل عمران:187] . وقال الله تعالى: %يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ # وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ$ [آل عمران: 71-72] .

وقال الإمام مسلم رحمه الله رقم (32) .